[内蒙古大联考]内蒙古2024届高三年级上学期10月联考语文试卷答案

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怀仁市2021~2022学年度上学期期末献以及多种宗教的共处、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在高一教学质量调研测试这样文化基础上的文化昌盛和博大精深,是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻语文辑,对于我们今天的文化建设和价值取向,应该具有很强的启示意义。命题:怀仁市教育局高级中学教研组敦煌文学作品可分为两类,一类是传世文人诗文的抄本,属传统的文人士大夫的正统注意事项:文学作品;一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为1.本试题卷共12页,22小题,满分150分。考试用时150分钟。代表的俗文学作品。特定意义上的“敦煌文学”显然是指敦煌特有的俗文学,它鲜活、明2答卷前,考生务必先确认条形码信息,然后将自已的考号、姓名、班次等信息填写在答快,具有浓郁的宗教、生活气息。鸿篇巨制《维摩洁经讲经文》,已经孕育了后代章回体题卡上指定位置。白话小说的雏形。3.答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如敦煌的文学艺术体现着兼收并蓄、自信创新的恢弘气度。敦煌壁画题材极为丰富,壁需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。写在本试题卷上无效。画绘制积极汲取相应时代最先进的绘画技法和理念,于线条和色彩的腾转挪移中紧扣时代4.答主观题时,用0.5mm黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡相应答题区域。写在规定答题脉搏,深涵经义意蕴,致使画作美不胜收。在两晋南北朝至隋唐时代中原画家作品大都失区域之外或写在本试题卷上的答案无效。传的今天,敦煌壁画就成为我们认识中古时代中国绘画史的重要依据。在南北朝时期,传5.考试结束后,将答题卡交回。本试题卷由考生自己保管,以备评讲之用。自西域的画法逐渐被中国的画家所吸收,画史记载北齐画家曹仲达画人物衣纹稠叠如出水一、现代文阅读(36分)之状,被称为“曹衣出水”。南朝张僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺绘制壁画。曹、(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)张的画法正是传自印度和西域的画法,在敦煌早期壁画中十分流行。其中展现的中华民族阅读下面的文字,完成1~3题。的文化精神、文化胸怀和文化自信,为我们铸就中华文化新辉煌提供了丰富的精神支撑。平在敦煌研究院的讲话中深刻指出,研究和弘扬敦煌文化,既要深入挖掘(摘编自樊锦诗《保护传承敦煌文化增强中华文化自信》,有删改)敦煌文化和历史遗存背后蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等,推动中华1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更要揭示蕴含其中的中华民族的文化精神、文化A.佛教在敦煌宗教文化中始终占据着主要地位,敦煌古代人民的日常生活深受影响。胸怀和文化自信。B.敦煌文献中的大量非汉语文献,因为属于“死语言”,对于历史文化研究价值很大量的各类历史文物遗存,启示我们去认识教煌文化内涵的博大精深。在相当长的历大。史时期内,佛教在古代敦煌宗教文化中始终占据着主要地位。佛教文化的昌盛,不仅体现C.“敦煌文学”中的俗文学包括讲经文、变文、词文、话本等多种体裁,极具研究在中国大乘佛教的各个主要思想宗派的相互促进和发展,传译、抄写佛经以及开窟造像、价值。举行法会等正统的宗教活动的频繁和规模,也体现在敦煌古代人民的日常生活、岁时节庆D.曹仲达的“曹衣出水”和张僧繇的“凹凸法”,都属于那时代最先进的绘画技法和理念。和娱乐活动中所反映的几乎无时、无处不在的佛救文化印迹。同时,道教作为土生土长的中国宗教,也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外,其他2、下列对原文论述的相关分析,不正确的一项是(3分)外来宗救如袄教、摩尼教、景教和伊斯兰教等,也在特定的民族文化圈内畅行其道。敦煌4.文章采用了“总分总”的论述结构,具体分析了敦煌文化中蕴含的精神财富。文化这一现象的价值在于不同文化价值体系的和睦相处。B.文章以习讲话开篇,同时作为全文的中心观点,既高屋建瓴又提纲挈领。敦煌文献中还有大量非汉语文献,许多是已经消失的“死语言”,如回鹘文、于阗文C.文章第四段举出《维摩诘经讲经文》,旨在论证敦煌文学的兼收并蓄自信创新。和粟特文等。这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言,其与汉文文D.文章基于“古为今用”的逻辑前提,重点论述了敦煌文物遗存、文献等三方面。3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)高一年级期末调研测试·语文第1页共12页高一年级期末调研测试·语文第2页共12页
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