2022-2023英语周报 八年级 外研 第2期答案

4,A(原文标点如下：沙门法雅坐妖言诛。司空裴寂尝闻其言，辛未，寂坐免官，遭还乡里。寂请留京师，上数之夏日：“计公助清，安得至此？”)雪善，健家写分结管短质哈入从①：都关骨分生已，会中落其5,DD项中“中国古代另有干支纪年、公元纪年等“的判断不准确，中国古代没有公元纪年。公元纪年开始是在欧洲各国采用，中国从辛亥革命后的次年(1912年)起采用公历月肌、日，1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定采用现代世界大多数国家公用的纪年制度，即用公元为新中国的纪年，]阿明6D(“因坚信他不会为叛贼所用，故未判死刑，而仅将其流放”的分析有误，流放裴寂是因为“又坐狂人信行言寂有天命，寂不以闻”，此事发生在前，后来才有“会山羌作乱，或言劫寂为主”，唐太宗坚信他不会为叛贼所用的事。)不，现时量罗，半阿法习素不，于法一刻件个军以等，空名动出幸图水港：水维复7,(1)设官定职，各自有其掌管的职守。如果真有错失，御史自当纠察举报。假如让御史到各部门巡视，搜索揭发毛病缺点，实在是太繁琐。（司”“愆违”“纠举”“班颗”各1分，句意通顺1分分圆国出升园，(2)君主，是水的源头，群臣，是水的支流。使源头浑浊而去希冀支流清澈，这是不可能的事。君主自己做假使诈，又如何能要求臣下歌直呢？（判断句1分，“浊”“何以“责”各1分，句意通顺1务）部中酚辛号文言文参考译文：净家后等示设后主从。文金第静贸月器司斯数，总路引泰密，速圆唐太宗贞观元年(627年)春正月丁亥（初三日），太宗大宴群臣，席间演奏《秦王破除乐》。太宗说：“朕从前曹受命专行率兵征伐，民间于是流传着这个南子。虽然不具备文德之乐的温文尔雅，但功业却由此而成就，所以始终不敢忘本。”封德彝说：“陛下以神武之才平定天下，哪里是文德所能比拟的？”太宗说：“平乱建国凭借武力，治理国家保持已取得的成就就要仰赖文才，文武的步用，各随时势的变化而有不同。你说文不如武，此言差矣！”封德彝磕头道散。己亥（十五日），唐朝廷颁下制文：“从今以后，中书省、门下省以及三品以上官员入朝堂议事，都应让谏官随行，有失误立即进谦。”御史大夫杜淹上奏道：“各部门的公文案卷悉有稽延错满，请求让御史到各部门检查核对，”太宗征求封德鼻的意见，封德界回答说：“设官定职，各自有其生管的职守。如果真有蜡失，衡史自当纠亮举报，假如让御史到各部门巡视，搜索揭发毛病缺点，实在是太繁瑰。”杜淹胶不作声，太宗问杜淹：“你为什么不加争辨呢？”牡淹回答说：“国家的事务，应当务求公正，从善而行。封德鼻讲的话深得大体，我确实心悦诚服，不敢有所非议。”太宗高兴地说：“你们如果都能做到这样，朕还有什么忧感呢！”夏五月，有人上书请求除去好佞之人，太宗问：“谁是奸低之人？”回答道：“臣我身居草野，不能确知谁是奸佞之人，希望陛下对群臣明言，或者假装恼怒加以试探，那些坚持己见、不屈服于压力的，便是耿直的忠臣；受惧皇成原从管志的，便是奸佞之人。”太宗说：“君主，是水的源头：群臣，是水的支流。使源头浑浊而去希翼支流清激，这是不可能的事。君主自己做假使诈，又如何能要求臣下秋直呢？联正以至诚之心治理天下，看见前代帝王喜好用权谋小计来对待臣下，常常觉得可部。你的建议虽好，肤不采用。”和尚法雅以妖言惑众被处死。司空装寂曾听过他的言论，辛未（二十九日），装寂也因此事被免职，勒今遣送回老家。裴寂请求留在长安，太宗数落他说：“你的功劳平庸，怎么能达到今天这个地位？还不是因高祖皇帝恩泽才使你列居群臣第一，武德年间，贪污受贿风气盛行，朝廷政纲混乱，均与你有关，只是因为你是开国老臣，所以不忍心完全依法令处置。能够回家守着坟蒸，你已经是够幸运的人了！”装寂于是回到老家蒲州。不久，有一个狂人信行称裴寂面有天相，裴寂并没上报朝廷，依法令当处死。太宗将其流放到静州。正赶上当地的山羌族叛乱，有人说叛军劫持裴寂为其首领。太宗说：“装寂依罪当处死，我留给他生路，他肯定不会走这条路，”不久听说裴寂率倾位仆家丁打败板军。太宗考虑他有辅佐高祖创业的功劳，征召他入朝，（裴寂）恰好死去。

1.B(张冠李戴。“这说明某些‘名嘴'影响全社会”说法错误，应是“这说明科学精神的缺失影响整个社会”。)2.C(“阐明了科学是舶来品，它在中国一开始就水土不服”说法错误。应是“阐明现在人们仍然对科学存在概念上的肤浅理解”。)入的盖成“的个翼审溶部功始小落父其小火年0，咖列鸿入喻局03C(A项，因果关系倒置，应是“科学精神缺少会导致科技原始创新能力低下，基础研究薄弱…”；B项，无中夏生有，“有着宽广的胸怀”于文无据：D项，曲解文意，“尊重科学和尊重人才，尊重知识是标与本的关系”说法错误，应为“尊重科学和尊重人才、尊重知识是本与标的关系”，)心日小，察关：，今不

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