2017-2018英语周报高二外研第53答案

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二、古代诗文阅读(-)文言文阅读【词语积累】实词①冀:希望。②:诽谤,怨言10.D【关键能力】文言断句。【选项分析】“病人以利己故也”意为“损害百姓(的利益)来使自己获利的缘故”,结合上下文可知此处说的是“人怨叛”的原因,且“者,……也”为判断句固定句式,“者”后应断开,故排除A、B两项。“至”的意思是到,“则危亡立至”译为“那么危险灭亡会立刻来临”,中间不应断开,故排除C项。11.A【关键能力】理解并掌握古代文化常识。【选项分析】炀”是杨广的谥号,不是庙号知识拓展①谥号:死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人,对其生平事迹进行评定后给予的或褒、或贬的称号,始于西周。②庙号:古时皇帝死后,在太庙立室奉祀的专立名号。如太祖、世祖、太宗、世宗等。祖、世租、太宗、世宗等。12.D【关键能力】归纳内容要点,概括中心意思。【选项分析】“太宗责备黄门侍郎王珪……的做法”错,由原文中的“上谓黄门侍郎王珪曰……比来或护己之短……”可知,太宗并没有责备王珪,且“为了顾及一些人的颜面,避开私人恩怨,明知犯下错误也不加驳正”并非王珪的做法13.【参考答案】(1)如果君主不听劝谏还认为自己贤能,他的臣子迎合奉承,那么君主失去国家之后,臣子怎能独自保全!(2)官吏接受贿赂而伏法,和帝王谋求奢靡的欲望而使国家灭亡,这与那些可笑的胡商有什么区别呢?【关键能力】理解并翻译文言语句。【评分标准】(1)关键词“苟”“自贤”“全”各1分,句子大意2分;(2)关键词“赇”“徇”各1分,反问句式1分,句子大意2分【参考译文】太宗的神情、风采英武刚毅,大臣们入朝覲见他时,都(因畏惧而)举措失常;太宗知道后,每次见人上奏,都和颜悦色地对待他们,希望听到規谏的言论。他曾对公卿们说:“人想要看见自己的形貌,一定要借助明亮的镜子;君主想要知道自己的过错,一定要善待忠直的大臣。如果君主不听劝谏还认为自己贤能,他的臣子迎合奉承,那么君主失去国家之后,臣子怎能独自保全!像虞世基等人谄媚侍奉隋炀帝来保全富貴,炀帝被杀后,虞世基等人也被杀。你们应把这当作教训,政事有得有失,不要吝惜,尽情发言!”有人上书称秦王府的旧兵应全部任命为武官,担任皇宫守卫。太宗对他说:“我把天下当作一家,只选用贤才,难道旧兵之外都没有可以信任的人了吗?你这个想法,不是让我的恩德广布天下的办法。”太宗对公卿们说:“从前大禹开凿大山,治理水患,百姓没有诽谤怨恨的言论,这是与百姓利益相同的缘故。秦始皇建造宫宝,百姓怨声载道、图谋反叛,这是秦始皇损害百姓(的利盖)来使自己获利的缘故。精美华丽的奇珍异宝,本就是人们想得到的,假如放纵自己不停止,那么危险灭亡会立刻来临。我想要建造一座官殿,材料已经备齐,把秦的灭亡当作教训,便停止了(这项工程)。亲王公卿以下,应当体会我的这个(举动的)意困。”从此以后二十年来,风尚习俗质朴淳厚,衣服没有织锦刺绣,官府与百姓都很富足。太宗对黄门侍郎王珪说:“朝中本来设置中书省、门下省来相互监督检查,中书省起草诏书有时会出现差错,那么门下省应当纠正。人的见解各有不同,如果往来辩驳争论,一定要追求极其恰当(的方式),放弃自己的意见听从他人,又有什么损害呢?近来有人维护自己的缺点,造成仇怨隔阂,有人为了避开私人恩怨,明知有错误也不加纠正,顾及一个人的脸面情谊,成为万民的灾祸,这是灭亡国家的政治。隋炀帝在位时,朝中内外的官吏追求相互服从,在那时,他们都认为自己有智慧,祸患不会殃及自身。等到天下大乱,家庭与国家都灭亡了,即使这中间有极少得以幸免的人,也要被当时的舆论贬斥,(这样的评价)永远不会磨灭。你们每个人都应顺从国家的利益,忘却个人利益,不要犯同样的错误!”太宗对身边的近臣说:“我听说西域的胡商得到美丽的珠宝,会割开身体来藏它,有这样的事吗?”身边的近臣答道:“有这回事。”太宗说:“人们都知道他们爱珠宝而不爱惜自己的身体了;官吏接受贿赂而伏法,和帝王谋求奢靡的欲望而使国家灭亡,这与那些可笑的胡商有什么区别呢?”

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